به نظر می رسد، بسیاری از ناشران وابسته به دولت و نهادهایی که به نوعی متکی به اموال عمومی هستند، مناسب است در این شرایط و اساسا در جهت ترویج علم و دانش، آثار منتشره خود را به صورت دیجیتالی در... ادامه متن
در نوشته های انتقادی پیش از مشروطه، و همین طور بعد از آن، تا دوره بیست ساله، به طور مرتب، از عوامل ترقی و رشد یاد شده و یکی از مهم ترین آنها علم و پیشرفت های علمی ذکر شده است. ای کاش می شد ر... ادامه متن
اى فرزند آدم! از حرامهاى الهى خود را پاک نگهدار، عابد خواهى بود. راضى به آنچه خدا تقسیم کرده باش، بى نیاز خواهى بود. با همسایگانت خوب رفتار کن، مسلمان خواهى بود. با مردم همان گونه رفتار کن... ادامه متن
خلاصه در سال 1335 ق / 1917 پرسشهایی در باره استفاده از واکسن «لقاح» برای جلوگیری از طاعون از مصر و فارس، به الازهر رسیده و فقهای آنجا، پاسخ تفصیلی به سوالات دادند. این پاسخها، در سال 1343 ق/... ادامه متن
…حالا چند سالی‌ست که اختلافات حول نام او جور دیگری رخ می‌نماید؛ گویی شریعتی نیز مانند بسیاری از بزرگان دیگر، به دست نوعی فراموشیِ عمدی و ارادی سپرده می‌شود و دیگر از مراسمی درخور برای... ادامه متن
همچنان مثل قدیم چنین می‌اندیشم که استاد مطهری نه یک بلکه چندین سر و گردن از تمامی نویسندگان مسلمان ایران و جهان اسلام معاصر خود بالاتر است. آدمی فکور، معتدل، و جستجوگر. کسی که تلاش می‌کرد بف... ادامه متن
خلاصه متن حاضر بر اساس مجلد سیزدهم یادداشت های استاد مطهری و حاوی نقطه نظرات انتقادی ایشان نسبت به وضع روحانیت است. طبیعی است که مطهری خود در سلک روحانیت بود و این گونه نوشتن، حریت او را در... ادامه متن
1. از سید محمد نوربخش تا امام قلی خان در لارستان 9 2. چارچوب فکر شیعی در اواخر دوره صفوی (مروری بر رساله ملامحمد طاهر قمی) 25 3. متنی ویژه درباره مناسبات علما و دولت قاجار... ادامه متن
فهرست مطالب 1. برگی از منازعه دین و فلسفه در اندیشه‌های یک دانشمند عصر اخیر صفوی، 2. روابط علمای بحرین و ایران در دوره صفوی، 3. مقدمه‌ای بر معشوق السفاره؛ اثری در باره سفر کردن از دوره قاجار... ادامه متن
1. برگی دیگر از جدلهای مذهبی در ایران پس از سقوط صفویه!، 2. شاه سلطان حسین صفوی و دستور نگارش کتابی در فقه زنان، 3. میراث عرفانی از دوره صفوی و نقش آن در بحران فکری قرن سیزدهم، 4. ابن علق... ادامه متن
